Un punto destacado en esta búsqueda proviene del "Malleus Maleficarum", que sugiere que los olores desagradables, especialmente los producidos por la descomposición de materia orgánica, atraen a los demonios. En una época en la que no existían los refrigeradores, este libro recomendaba mantener un alto nivel de higiene en el hogar para evitar la presencia de estos indeseables visitantes del inframundo.
Curiosamente, el "Malleus Maleficarum" también aconseja ventilar regularmente las páginas de ciertos libros malditos, especialmente aquellos relacionados con rituales ocultos y satánicos. Los demonios parecen ser atraídos por el olor de estos grimorios antiguos dedicados a estas prácticas siniestras, quizás porque su aroma puede confundirse con el característico hedor a humedad presente en los libros profanos.
Otro dato interesante, proveniente del "Dictionnaire Infernal" de Collin de Plancy, señala que los rincones oscuros y poco iluminados de una casa son propensos a atraer a los demonios. Estos rincones, rara vez bañados por la luz del sol, se convierten en escondites tentadores para estas criaturas infernales.
El "Compendium Maleficarum" nos advierte sobre la importancia de mantener en buen estado los objetos sagrados en nuestra casa, como imágenes religiosas y crucifijos. La manipulación incorrecta o la disposición inadecuada de estos objetos pueden invertir sus propiedades protectoras, convirtiéndolos en imanes para las fuerzas oscuras en lugar de guardianes contra ellas.
El "Daemonolatriae" de Nicolás Remy identifica tres actividades que pueden atraer a los demonios a una casa: la nigromancia, la magia negra y la brujería. Señala que la muerte, especialmente la de una persona malvada, actúa como un imán irresistible para los demonios, superando cualquier ritual en términos de atracción demoníaca. El libro sugiere extremar las precauciones en hogares donde ha ocurrido un fallecimiento, deshaciéndose de las pertenencias del fallecido relacionadas con su enfermedad o sus últimos días de vida.
El "De la démono manie des sorciers" de Jean Bodin destaca la importancia de eliminar los desechos de rituales o hechizos, como velas e incienso, de manera oportuna. Estos objetos, si se dejan sin retirar, pueden atraer a los demonios. Su uso inadecuado, como encender velas a medianoche, un momento propicio para las fuerzas oscuras, también se considera peligroso.
El "De Praestigiis Daemonum" de Johann Weyer coincide en advertir sobre el uso incorrecto de las velas y otros elementos rituales, puede ser como un faro para los demonios en medio de la noche. Además, el "De Masticatione Mortuorum in Tumulis" señala que cualquier objeto traído involuntariamente desde un cementerio, como tierra adherida a las suelas de los zapatos, puede ser un factor de atracción para los demonios.
Finalmente, el "De Daemonialitate et Incubis et Succubis" de Ludovico María Sinistrari revela un dato curioso: sugiere que las casas donde la risa es escasa son más propensas a ser invadidas por fuerzas malignas. En este contexto, el libro aconseja reír bajo cualquier pretexto como una medida profiláctica contra el mal.
En conclusión, según las fuentes antiguas y misteriosas, los demonios pueden ser atraídos por una serie de elementos en nuestros hogares, desde olores desagradables hasta rincones oscuros, objetos sagrados mal tratados, actividades ocultas y rituales inadecuados. Mantener la higiene, el respeto por lo sagrado y una atmósfera positiva de risa puede ser la clave para alejar a estas entidades demoníacas, si es que creemos en su existencia. La historia y la creencia en demonios han dado forma a innumerables leyendas y supersticiones a lo largo de los siglos, dejando un rastro de misterio en nuestra cultura y nuestras viviendas.
Recopilación
El PELADO Investiga
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